編按：2010年10月23日，樸門永續設計學會的第一屆案例分享會終於登場。雖然Permaculture在台灣的發展還算是起步，但有實踐就有累積。藉由這次的分享，大家彼此認識，進行了小交流與討論。只可惜時間太短，緊湊的分享把大家的腦子都塞滿了。期待下次能有更多交流的時間，也能邀請更多人來分享自己的實踐經驗。

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                10月23日台灣樸門永續設計學會-案例分享會

時光荏苒！台灣樸門永續設計學會成立已9個月，為推廣樸門理念，幫助更多努力實踐對環境友善的朋友們，學會在人力物力都有限的情況下，舉辦聚會，廣邀樸門設計的同好，共同分享落實永續生活的點點滴滴及經驗傳承。
這次的分享者以曾經完成樸門永續設計基礎課程(Permaculture Design Course )的夥伴們，分享大家透過實踐永續設計的原則，將樸門的種子在鄉村、都市及台灣各處播種、發芽及展開。無論您是老手、新手，或正想著如何學習嘗試開始，都不要錯過這場聚會！除了分享案例之外，會後的開放空間討論形式，將有機會讓參與者相互交流、暢所欲言。
 

中英對照稿
Permaculture：一場寧靜的革命～比爾‧默立森先生專訪

http://www.scottlondon.com/interviews/mollison.html
作者：思科特‧倫敦 Scott London     譯者：林震洋 Huck Lin
譯註：
1.這篇翻譯由google自動翻譯後進行修改編輯，對於比爾先生的姓氏，併用默立森、莫利森兩種譯法，以呼應他在森林中受到啟發而致力捍衛地球的經歷。
2.「Permaculture」一詞的翻譯，也同樣併用：永久性農業、樸門永續設計、樸門農法、永續栽培、永續文化…等多種詞彙，希望有助於讀者從不同的角度來認識這個新的（英文）概念。

Bill Mollison calls himself a field biologist and itinerant teacher. But it would be more accurate to describe him as an instigator. When he published Permaculture One in 1978, he launched an international land-use movement many regard as subversive, even revolutionary.

比爾‧默立森（Bill Mollison）稱呼自己是田野生物學家與浪遊教師。然而，更準確的描述則是一位發起人或始作俑者。當他在1978年出版「永久性農業之一」（Permaculture One）的時候，他也發起了一次跨越國界的土地利用運動，很多人認為這運動是極具顛覆性的，甚至堪稱為革命。
Permaculture – from permanent and agriculture – is an integrated design philosophy that encompasses gardening, architecture, horticulture, ecology, even money management and community design. The basic approach is to create sustainable systems that provide for their own needs and recycle their waste.

永久性農業- 永久和農業 -是一套整合式的設計理念，包含農藝、建築、園藝、生態，甚至財務管理和社區規劃。基本的做法是建立可持續的系統，讓該系統能自行供應所需，並不斷循環利用自身的廢棄物。

感謝日和教育基金會，更感謝文獻大哥的大力支持！台灣樸門永續設計學會首次舉辦的有機小農體驗活動，得以順利展開、圓滿結束，大家都賓主盡歡。

謝謝熱烈參與的夥伴們，雖然天氣酷熱、活動安排也稍有未臻完美之處，大家還是保持愉悅的心情、包容的態度，以實際行動支持活動，真是讓秘書處萬分感動啊！小秘書給大家用力的讚聲啦..pala..pala..pala..

所有關心樸門永續生活的朋友們：

千呼萬喚始出來！在大家殷殷企盼的期待中，我們即將舉辦農場體驗學習之旅囉！

感謝日和基金會的大力協助，我們有機會前往參訪位於宜蘭縣壯圍鄉的「楊文獻加留沙埔農場」。文獻是台灣第一屆Permaculture Design Course的畢業生，也是一位愛護土地的小農。他的農場是一片離海很近的貧瘠沙地，既難保水又面臨強盛的東北季風；從西部移居於此的楊文獻，始終堅持「每一塊土地都有自己的生命，不同的性格」，努力地實踐對環境、土地友善，認真生活、更用心栽植幾百種作物。

撰文 / 陳慈美（生態關懷者協會祕書長）

隨著全球暖化議題的發燒，加上國內、外各地愈來愈頻仍的各種天災人禍，現代人對未來抱持著深沉的憂慮與不安。以前的人，很少會對於未來的世代是否還能存續，有著這麼普遍的不確定感。