編按:

慶豐是小編的好友，某日到辦公室說起目前最流行的Facebook開心農場， 慶豐說他現在也多了一個農夫的身份，請看慶豐的分享。

文:  慶豐

近來，最熱的網路社群大概就屬「非死不可」(Facebook)。網站內有許多免費的小遊戲，我周圍許多朋友都當起「網路農夫」，在「開心農場」日夜耕作，以及偷拔別人家的菜。有一天我和朋友說我今晚要回家採收空心菜，他一臉茫然的問我「開心農場」又有推出新作物了？

編按:    感謝震洋(第一屆PDC學員)的投稿，看看當「不斷革命」與「永續文化」會擦出怎樣的火花， 請看震洋的分享。

當「不斷革命」遇見「永續文化」
Permanent revolution and Perma(nent) (agri)culture

文:林震洋

本來是想個書摘、讀書心得，但這兩個詞彙放在一起，卻很難不聯想到「當哈利遇上莎麗」這樣的電影名稱，像是俄文與英文在中文裡相遇，一位嚴肅的俄國革命家，遇見充滿創意的澳洲佬。這主題再加上語言比較，似乎可以寫論文了…..？

前言

兩年前，在對綠黨「紅綠聯盟」的主張下，想對紅色、社會主義有更多認識，在永和社大上了課，在「托派」、「革命馬克斯主義」的立場上、托洛茨基的分析中，俄國或中國，並沒有真正實踐馬克斯主義，一國之內的革命是不完整的，不是真正成功的革命，因為資本主義的擴張、對資源的支配與競爭是全球性的，所以革命必須不斷地在世界各地進行，一國內的社會主義最終淪為官僚集權制度。

編按:   感謝PDC同學--序樺的投稿，經歷這次八八風災，看序樺對於風災的看法

撰文：第一屆PDC學員序樺

八八水災之後，許多人都在思考能為災區做些甚麼？

大地旅人工作室號召的「樸門重建工作隊」是非常積極正面的作為，但是在深入考量具體作法時，許多問題便一一浮現，例如柚子所提出的「人」的問題：

1. 我們有哪些資源？可以提供甚麼服務？
2. 由誰來領導重建工作？他可以長期駐留在當地嗎？
3. 如何讓居民共同參與？
4. 如何讓居民瞭解Permaculture？
5. 如何去體會居民的心情與需求？